COMMUNICATION HIHYO

　
　

　
　
スパイク・ジョーンズがAbsolute Vodkaと共に、”I’m Here”というショートフィルムを完成させました。（上の映像は、そのトレーラーです。）

ロサンゼルスに住むふたりのロボットの関係を描いたこの30分のフィルムは、サンダンス映画祭で上映されました。

　
「これは、信じられないようなチャンスでした。彼ら（ABSOLUTE）は私に、ウォッカに関連のある映像を作らなければならないといった要求を、全くしませんでした。彼らはただ、私が重要であると考えるものを作り、私のイマジネーションを自由に開放して欲しいと言ったのです。」（Spike Jones）

「ABSOLUTE VODKAは常に、創造性と共に発展してきました。そしてスパイク・ジョーンズと共に、私たちはクリエイティブ・コラボレーションの新しいスタンダードを作るのです。スパイク・ジョーンズは、現代のポップカルチャーシーンにおける、最も影響力を持つ人物の一人です。この30分のフィルムは、私たちABSOLUTEのクリエイティビティやコラボレーションの姿勢が恒久的であることを、巧妙にかつ微妙なニュアンスで表現しているのです。」（Anna Malmhake, Vice President Global Marketing at The Absolut Company）
　
※雑な和訳でスマソ・・・
　
The creative collaboration between ABSOLUT VODKA and Spike Jonze will be accompanied by a charitable donation of $30,000 to 20/20, an American Film Institute (AFI) initiative, designed to enhance cultural exchange, understanding and collaboration through filmmakers and their films from the US and abroad. Spike and ABSOLUT are each donating $15,000.
　
また、スパイク・ジョーンズとABSOLUTEはそれぞれ15,000ドルの寄付を、20/20という名の映像関連団体に寄付したとのことです。
　
　
　

映画「アバター」を見ました。単純明快なストーリーと圧倒的な3Dビジュアル。エンターテイメントの王道って感じでほんとうにおもしろかったのですが、今日出ていたこんなニュースを見て、ちょっと考えるところがありました。
　
　
これがそのニュースです。アバターを見た米国のファンが、その魅力に過剰にトリツカレてしまったということ。
　

＜CNNニュース＞「アバター」で現実に絶望のファン続出、ネットで相談もより抜粋

映画を見て人類を憎むようになった、現実に絶望したというファンも多く、インターネットのファンサイト「アバター・フォーラム」には、「パンドラの夢がかなわないという絶望感に対処する方法」というコーナーが登場。うつ状態に陥ったというファンや、対処方法を指南するユーザーから１０００件を超す投稿が寄せられた。

スウェーデンの学生、アイバー・ヒルさん（１７）は「アバターを見た翌日、目覚めると世界が灰色に見えた。自分の人生すべてが意味を失ってしまったようだった。このままやっていく理由がいまだに見出せない。私が生きているのは死に行く世界だ」と書き込んだ。

別のファンサイト「ナビブルー」では、自殺さえ考えたというユーザーが「アバターを見た後、ずっとうつ状態にある。パンドラの素晴らしい世界とナヴィの人たちを見て、自分もその１人になりたいと思うようになった。もし自殺すれば、パンドラのような世界に生まれ変われるのではないかとさえ考えてしまう」とつづった。

メディアの誇大表現をさっぴいても、こういった反応を起こす人々が実際にいたということに驚きました。このような反応は、「アバター」という映画そのもののというより、現代の米国人が抱える問題が引き起こしたものではないかという気がします。

「アバター」は一見、これまで何度も繰り返されてきた典型的なテーマと物語を、3Dという新しい表現で焼き直した映画のように見えます。

でもそれだけでは、「私が生きているのは死に行く世界だ」「パンドラの素晴らしい世界とナヴィの人たちを見て、自分もその１人になりたいと思うようになった」というファンの言葉を説明しきれません。もし「ターミネーター」を3Dで再び映画化したとしても、このような感想は出てこないはずだから。

「アバター」に登場するナヴィという種族は、現代社会では常識的とされる経験主義や局所的な因果律に基づかない、いわば現実が支配する世界とは異なる世界の住人たちです。彼らが命をかけて守ろうとする「エイワ」は、過去のナヴィたちの魂が宿る神秘的な実体として表現され、シガニー・ウィーバー演じる生物学者はそれを「人類の理解を超えた特別なもの」と言いました。

つまり「アバター」で描かれた人類対ナヴィという戦いの構図は、「合理的経験主義の世界」と「主観的・精神的・仮想的な存在を認める世界」との戦いだっとも言えます。宮崎駿監督の作品などには、何度も登場したことのあるモチーフじゃないかと思います。

多くの日本人には違和感のない（と思われる）このストーリー、つまり、主人公のジェイクが（まあナヴィの美人ちゃんを好きになっちゃったということは置いといても）非経験主義的世界で生きることを選ぶというストーリーは、合理主義・資本主義が浸透している米国のファンにとって、もしかすると脳天をなぐられるような衝撃的なことだったからこそ、冒頭のニュースのようなことが起こったのではないかという気がします。日米の社会構造とそれぞれの国民の捉え方の差を、こんなところで感じたのでした。

なんというこむずかしいことは抜きにしても、たっぷり楽しめる映画です。おすすめです。
　
　

グラン・トリノ

（注）読むとオチがなんとなく分かります。

かつてのベトナム戦争で生き残った英雄だけど、今は妻に先立たれ家族にも見放されたただの老人が、自分の死に場所を見つけるまでの話し。

老人の隣家に住むアジア系の少年とその家族が、どうしようもないチンピラ軍団に目を付けられてしまい、あげくの果てに少年の姉が暴行を受けてしまう。怒った少年は復習を考えるが、老人は◯◯を◯◯にしてチンピラたちを牢屋に入れてしまう。

うがった見方をすれば、そんな老人の自己満足映画（笑

銃社会、アジア系移民、家族の問題、少年犯罪、宗教の問題などなど、アメリカ社会の悪い部分に怒り続ける老人を、ちょっと滑稽な人として描いたところが上手いと思う。ドン・キホーテみたいな、悲劇なんだけど喜劇のようなノリ。

ノーカントリーに結局悪人がいなかったのとは対照的に、正義対悪図式のベタベタストーリーだったけど、もしかしたら、そういう図式自体がバカバカ しいんだぜ、っていうクリント・イーストウッドなりの映画批判かもしれない。なんせ最後に老人は◯◯してしまうわけだし。とか考えると意外と面白いかも。

最高のクソ映画（笑）

ヒーローのくせに一般人を殺しまくったり、
必要以上に暴力描写が過激だったり、
セックスシーンが無駄に長かったりするのも含めて、
けっこう好きこれ。
（ドクターマンハッタンの、ひとり３Pセックスなんてもはやギャグ。）

「どのヒーローの正義が正しいと思うか」って質問で、
性格判断できそうです。

ニクソン大統領時代のアメリカ史や、
ウォッチメン原作を多少知っていたほうが、
映画にはすっと入って行けるかもしれません。